人人都有个脑子，它们都愿意去自己喜欢的地方，于是就有了形形色色的人。一个作家看到一个人，会看到一个故事；一个生意人看到一个人，会看到他身上的商业 价值；一个哲学家看到一个人，会看到一个哲学命题；吭吭狗看到一个人，会看到一碗鸡骨头。缓缓猫看到人，会看到一个游戏伙伴。

我妈说一个 人不着调，就说：脑袋不往正路上走。这是比较含糊和概括的说法，主要用来表达人们的情绪。脑袋实际上哪儿走，可以受到身体和意识的支配，但它们天生爱往哪 走，人们是丝毫没有办法去改变的。于是，就有了形形色色的人。也就有了喜欢谁和不喜欢谁之说。按理说，只要让脑袋自己走路，所有的去处都应该是没有什么高 下之分的。大部分的争议来自路线的选择。因为对每个人来说，生命只有一次，是不可复归的，人们不喜欢来自别人的坏影响、坏感觉。毕竟这世界人人在场。于是 道德和普适价值之类的东西被动地出现了，据说能够让我们有一个更好的世界。像是一剂新发明的特效药。于是，什么情况下吃药，需不需要吃药，吃多少药就又成 了问题。比如阿芳感冒了就从来不吃药，而我就必须马上吃药。我们不争执是因为，她并不认为那些药会把我治死。

我跑篇了。本来我是想说，人 人都有一个脑子，它们有自己喜欢的方向。我们的脑子也是从姗姗学步开始的，直到可以心脑合一，步履强劲。只有心脑合一，才能步履强劲，才能去它们想去的地 方。而且，我一直疑惑一个问题，就是心和脑子是长在一起的。后来因为不明的原因，被长到两个地方。这样很不完整，会产生内耗，极大的削弱人的真正的力量。 当然，力量并非是很重要的指标，但作为群居动物，丰满平衡的力量代表着群体的希望。更主要的是，自己会觉得愉快。

心脑分工不知道被谁恶意 的区分开来了，比如感性和理性之类的区分，以我自己的经验，远远不是这样简单的划分。一旦区分开了，这两部分就被有意识的赋予了不同的分工，以便满足一些 看起来实惠或者不实惠的需要。心脑本来就是一个东西，如果是两个最起码也是水乳交融的状态，你硬要区分开，最后就要变成塑料人。一旦开始这样思考问题，你 的问题就出现了。说一个人感性，实际上如同什么都没说。这只不过是某种语境中的修辞罢了。